Wednesday, July 11, 2018

రుణం


Image result for gollapudi maruthi rao runam

ఇండియా వెళ్ళినప్పుడల్లా గుళ్ళు, గోపురాలు, షాపింగ్ మాల్సు తిరిగినట్లే విశాలాంధ్ర సందర్శనం కూడా ఒక భాగమయిపోయింది. ఆ మధ్య విశాఖపట్నం వెళ్ళినప్పుడు విశాలాంధ్ర కి వెళ్తే కావాల్సిన పుస్తకాలేమీ పెద్దగా లేవు. దానిలోని వారు కూడా పెద్ద ఉత్సుకత చూపించలేదు ఇది చూడండి అది చదివారా అంటూ. విజయవాడలో విశాలాంధ్ర సందర్శనం మాత్రం మరచిపోలేనిది. అక్కడ కౌంటర్లో ఉన్న ఆయన దగ్గర నుండీ షాపులో పనిచేసే అందరికీ పుస్తకపఠనం ఆసక్తి అని తెలిసింది. ఎన్ని మంచి పుస్తకాలు తీసిచ్చారో. ఒక్క అరగంటలోనే నాలుగు సంచీలు నింపేసేంత అన్నమాట.

ఈసారి తెచ్చుకున్న పుస్తకాలలో ఆణిముత్యం అనదగినది గొల్లపూడి మారుతీరావు గారి "రుణం". ఆయనది సాయంకాలమయ్యింది చదివాకా గుండె బరువెక్కిపోయి ఒక రెండు రోజులు పట్టింది తేరుకోవడానికి. అందువల్ల ఈసారి తెచ్చిన పుస్తకాన్ని చదవకుండా అలా వాయిదా వేస్తూ వేస్తూ నిన్న రాత్రి తీసి చూద్దును కదా, ఏక బిగిన చదివించేసింది. కానీ గుండె బరువెక్కడం షరా మామూలే.


ముక్కామలలో కర్రా వేంకట శ్రీనివాస పెద చయనుల వారి శిష్యుల వేద పన్నాలు వల్లె వేస్తుండగా నవల ప్రారంభం.

శ్రీరాములు కోనసీమనుండి కొబ్బరి వ్యాపార నిమిత్తం ఇండొనేషియా వెళ్ళి లీలా థాంప్సే అనే వనితని పెళ్ళి చేసుకుని వస్తాడు.లీలా థాంప్సే కొడుకు మరిడి నాయుడిని కని కన్నుమూస్తే కొడుకుని అల్లారు ముద్దుగా పెంచుతాడు శ్రీరాములు మరో పెళ్ళి చేసుకోకుణ్డానే. కానీ భార్యా వియోగంతో మరో పదేళ్ళకే కన్నుమూస్తాడు.

మరిడి  నాయుడిని లీల దూరపు తమ్ముడు రతన్ వచ్చి తీసుకెళ్తాడు. కొన్నాళ్ళ తరువాత హఠాత్తుగా కోనసీమలో దిగిన మరిడి నాయుడు, చంపావతిని పెళ్ళి చేసుకుని బొంబాయికి తిరిగివెళ్ళిపోతాడు. వీరికి ఒక కొడుకు. మరిడి  నాయుడు తన కొడుకుకి తండ్రి పేరు శ్రీరాముల నాయుడు అని పెడ డు.

ఈ రెండోతరం శ్రీరాములు తన తాత కి ఫక్తు కార్బన్ కాపీ. బాగా తెలివైనవాడు కానీ నిర్ణయాలు ఆచరణలో పెట్టడానికి పరిస్థితులు అనుకూలించలేదు రెండో తరం శ్రీరాములుకి. ఇతను బొంబాయిలో స్థిరపడ్డ తెలుగు కుటుంబపు పిల్ల ముత్తేలమ్మని వివాహం చేసుకుంటాడు. ముత్తేలమ్మ తమ్ముడు రాజశేఖర్.. చిన్న శ్రీరాములు, ముత్తేలమ్మ తమ ఒక్కగానొక్క కూతురికి లీల అని నామకరణం చేస్తారు. ఈ పిల్ల చుట్టూనే కధ అంతా తిరుగుతుంది.

చయనులు గారు, వారి ధర్మ పత్ని సోమిదెవమ్మలు తమ ఇంటి అరుగుమీద వదిలిపెట్టబడిన రోజుల పిల్లవాడిని చేరదీసి అబ్బు శాస్త్రి అని పేరు పెట్టి కొడుకులా సాకుతారు.పెద చయనులిగారి శిష్యులలో అందరి కంటే చిన్నవాడు అబ్బు శాస్త్రి.

ఒకసారి అబ్బు శాస్త్రి తోటి వారితో కలిసి చెట్ల కొమ్మ మీద అటూ ఇటూ దూకుతూ వేదం వల్లె వేస్తుండగా, తాను ఒక కొమ్మ విడిచి చటుక్కున మరొక కొమ్మ మీదకి దూకగానే, మొదటి కొమ్మ విరిగి కింద రోడ్డు మీద వెళ్తున్న  లీల వాళ్ళ కారు మీద పడుతుంది. అంతే, కారు అదుపు తప్పి నీటిలోకి దూసుకుపోయి లీల తల్లి తండ్రులు మరణిస్తారు. కానీ లీల తన టెడ్డీ బేర్తో బయటకి నడచి వచ్చి ఎటో వెళ్ళిపోతుంది. ఈ ఘోరానికి తానే కారణం అని కుమిపోతూ అబ్బు శాస్త్రి ఒక్కసారిగా షాక్ లోకి వెళ్ళిపోతాడు. అప్పటి వరకూ పన్నాలన్నీ వల్లె వేస్తూ తిరిగినవాడు కాస్తా అలా జడుడయిపోతాడు. ఎన్ని చికిత్సలు చేసినా ఫలించవు. హోమాలూ, జపాలూ చేసినా అబ్బులో చలనముండదు కానీ అబ్బు నోటి నుండి అకస్మాత్తుగా రెండు మంత్రాలు మాత్రం వచ్చేవి .

చవనుల గారితో సహా ఎవ్వరికీ అబ్బులు ఆ రెండే ఎందుకు పఠిస్తున్నాడో అర్ధమవ్వదు.
అబ్బు శాస్త్రిని ఎలాగైనా దక్కించుకోవాలని తక్కిన పది మంది శిష్యులూ తల్లులలాగ సేవ చేస్తారు కానీ ఫలితముండదు. అబ్బు శాస్త్రి సహపాఠులందరిలోకి సర్వ మంగళానికి అబ్బులు అంటే చాలా ప్రీతి.అబ్బులుని ఎలాగైనా దక్కించుకోవాలని ఒక ప్రణాళిక సిద్ధం చేసుకుని సర్వ మంగళం గురువుగారిని విడిచి స్వగ్రామనికి బయలుదేరుతాడు


ఒకసారి సర్వమంగళానికి రామ శాస్త్రి తో పరిచయం కలుగుతుంది. ఈ రామ శాస్త్రి పూర్వాశ్రమంలో అగ్రహారీకుడైనా కానీ ఏవో కొన్ని కారణాల చేత నిత్య నైమిత్తికాలు విడిచిపెడతాడు కానీ వేదాలలో చెప్పిన విధుల గురించి అనర్గళంగా మాట్లాడగలడు అవసరమయితే ధైర్యంగా ఈ ఆచారం తప్పు అని చెప్పగలవాడు. ఈ గుణమే నిత్య నైమిత్తికాలని నిష్ఠతో అనుసరించే సర్వమంగళాన్ని రామ శర్మ కి దగ్గర చేస్తుంది.

ఒకసారి రామ శర్మ సర్వ మంగళం ద్వారా అబ్బు శాస్త్రి రోగం గురించి విని చయనులగారింటికి వస్తాడు.చీకట్లో వేసిన రాళ్ళల్లో ఇది నూరవది అనుకుంటూ చయనులుగారు రామ శర్మ అబ్బులు గురించి అడిగిన ప్రశ్నలకి అన్యమనన్స్కరంగానే జవాబిస్తారు.అబ్బుశాత్రిని పరీక్షించిన రామ శర్మకీ అర్ధం కాదు యజుర్వేదం కృఇష్ణ సమ్హితలోని ఆ రెండు మంత్రాలనే అబ్బులు ఎందుకు పఠిస్తున్నాడొ. చేసేదేమీ లేక సర్వమంగళంతో తిరుగుప్రయాణమయ్యి, కొంత సేపటికే మళ్ళీ చవనులగారికి తిరిగొస్తాడు.

అబ్బు శాస్త్రి పఠించే ఈ రెండు మంత్రాల మధ్య ఎంత దూరం అని చవనులగారిని అడుగుతాడు.చవనులగారు లెక్కగట్టి మొదటిది 14వ మంత్రం రెండవది 25వది అని చెప్పగానే "పద్నాలుగు ఇరవై ఐదు" అన్న అబ్బు శాస్త్రి కేకకి ఇంటిల్లిపాదీ తుళ్ళిపడతారు.సంవత్సరాల తరువాత ఆ రెండు మంత్రాలు కాకుండా అబ్బు శాస్త్రి నొటి వెంట వినపడిన మరొక మాట ఇది మరి.

ఆ సంఖ్య  లీల తన తల్లి తండ్రులతో ఉండగా ప్రమాదానికి గురైన కారు నెంబరు. తన వల్ల ఒక చిన్న పిల్లకి అన్యాయం జరిగింది, ఆ అమ్మాయిని కలిసి యోగక్షేమాలు తెలుసుకోవాలని అబ్బు శాస్త్రి సాగించిన వెదుకులాటే మిగతా నవల.

అసలు అబ్బు శాస్త్రి లీలని ఆ పాత కాలం నాటి  కారు నెంబరుతో ఎలా కలుసుకుంటాడు, లీల ఎటువంటి పరిస్థితులలో ఉంది, తరువాత అబ్బు శాస్త్రి ఏమి చేసాడనేది తెలియాలంటే ఈ పుస్తకం చదవాల్సిందే.

లీలని కలుసుకునేవరకూ కళ్ళు అక్షరాల వెంబడి పరుగెడతాయంటే నమ్మండి, అంత ఉత్కంఠ ఉంది. మధ్యలో సోమిదేవమ్మ గారి మరణం, చయనులు గారు సతీ వియోగాన్ని  తట్టుకోలేక పడిన వేదన గుండెల్ని పిండేస్తుంది.

సాంఘిక నవలలలోలాగ అబ్బు శాస్త్రి లీలని పెళ్ళి చేసుకుంటాడేమో అనుకున్నాను, కానీ ఒక చోట "నేను సీతమ్మ కోసం లంకలో వెతికిన హనుమ వలే వెతుకుతాను" అన్న అబ్బుశాస్త్రి మాటలతో వారిద్దరూ పెళ్ళి చేసుకోరు అని అర్ధమవుతుంది.

గొల్లపూడి వారు రోజంతా పుస్తకాలే చదువుతారేమో అనిపిస్తుంది ఆయనకి వివిధ విషయాల మీద ఉన్న పట్టు చూస్తే. ఒక్కోసారి ఆయన పంచిన విషయాలు ఇన్‌ఫర్మేషన్ ఓవర్ డోస్ అనిపించింది కధా గమనానికి అడ్డుపడుతూ. కధ తెలిసిపోయింది కాబట్టి వీటిని మళ్ళీ తీరికగా చదవటానికే ఈ పుస్తకాన్నీ రెండోసారి మొదలుపెట్టాను.